“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”李商隐大师把嫦娥奔月后寂寞难耐的心态刻划得淋漓尽致。几千年来，嫦娥的人物形象在民间已是家喻户晓，妇孺偕知。可不幸的是，嫦娥因凡心未了，竟一时天真、幼稚地做出了一个十分善良却永久遗憾的决定。
　　因了嫦娥的这个决定，位于始兴县城西面3公里的东湖坪客家民俗文化村景区内的石泉古寺，便与月宫仙子嫦娥扯上了密切的关系，留下了一段美丽的传说。
    石泉古寺修建在东湖坪旅游区北侧的红珠岭天然岩洞内，前后两栋四个神殿。其中一个殿堂供奉的是送子娘娘菩萨，她左手抱着个男娃，右手抱着个女娃，容貌端庄秀丽，表情和蔼慈祥。善男信女又称她为“送子观音”。
     相传，送子娘娘菩萨非常灵验，那些没有生育的妇女，只要到石泉寺来求拜送子娘娘菩萨，很快就能怀孕生子。于是，慕名而来的妇女络绎不绝，娘娘殿的香火也就十分鼎盛。可是，许多妇女生了孩子却没有奶水来喂养。怎么办呢？这些妇女便接二连三到石泉寺娘娘殿来跪拜求情，请娘娘赏赐奶水。这一下可急坏了送子娘娘，因为天庭王母娘娘只委派她来凡间送子，却没有给她送奶水的令牌。
　　送子娘娘急人所急，她赶紧回天庭向王母娘娘禀奏：“王母娘娘在上，小仙有紧急情况禀奏。按照您老人家的的恣旨，小仙到人间送子，向来兢兢业业，有求必应。正因如此，人间生育的妇女多了，有一部分妇女生育后无奶水喂养孩子。这是个迫在眉睫的事情，若不及时解决，将祸及众多小生命，也有悖您老人家当初委派小仙去人间送子的一片慈悲之心。”
　　王母娘娘听了送子观音的禀报，表现出成竹在胸，面露微笑：“送子观音你辛苦了！你所奏事由乃预料之中，我早已作了按排。”
　　原来，月宫仙子嫦娥因难耐广寒宫寂寞，曾多次奏请王母娘娘，要求返回人间。王母要她为人间结一善缘方可准奏，嫦娥爽快地答应了。现在送子观音把事情提出来了，王母即传嫦娥到殿听宣。
　　嫦娥接到恣旨，兴冲冲、喜孜孜赶到瑶池王母殿前，满怀希望待聆佳音。王母娘娘慈眉善目，亲口宣旨：“为了缓解人间生育妇女没有奶水喂养婴儿的燃眉之急，今口谕月宫仙子嫦娥为人间做一善事，即借你一只乳房让送子观音带到人间救急。一旦急难已过，着即送还。”
　　受够了广寒宫的清冷孤寂，嫦娥再也顾不得许多了。不就是借一只乳房吗，有借有还千百转，何况是王母娘娘亲开尊口，她总不至于耍赖吧！于是，她干脆利索地把一只玉乳摘下来交给了送子观音。
　　送子观音如获至宝，小心翼翼地捧着嫦娥的玉乳离开了瑶池。她记挂着人间嗷嗷待哺的婴儿，心急火燎地腾起云头，迅间回到了石泉寺。
　　顾不得喘气歇息，送子娘娘立即把嫦娥的玉乳安置在石泉寺岩洞的倒顶上。说来也巧，刚接好嫦娥的玉乳，乳头便源源不断地往下滴奶水。
　　消息传开，那些没奶水喂婴儿的妇女便有的拿杯子、有的捧瓷碗、有的提茶壶，络绎不绝地来石泉寺求讨奶水。
　　这样天天上山来讨奶水多麻烦呀，有个妇女忽发奇想：“神仙的奶水必有灵气，如果自己把这奶水喝了，或许这灵气能传到自己身上来。”那妇女大胆一试，果不其然，喝过神仙奶水后的第二天便感到乳房鼓胀，不久就有乳汁流淌，喂婴儿也就方便多了。此法一传，众人争相效仿。
     石泉寺因了送子娘娘和嫦娥乳房这两件活宝，致使其名声远播，香火盛极一时。然而，也正是这一原因，嫦娥的乳房至今乃未归还。
　　历经千年的风雨沧桑，嫦娥的乳房也由当初的白嫩细腻变成了如今的赤褐粗糙——坚硬的石钟乳，从石钟乳上流淌下滴的再也不是乳白的奶水，而成了甘甜清冽的泉水。然而，不管是当初的奶水还是如今的泉水，它对生育妇女的催乳奇效却始终未变。
　　人们在感念嫦娥借乳之恩的同时，也常为之深表怜悯：“月宫仙子思凡尘，王母殿上试问津。而今悔诺‘结善缘’，孤乳凄凄羞见人！ ”