斜潭村拉白风俗的来历，传说是当年水妖进村为害，一位云游道人穷追猛赶，以致鱼王告状，龙王施雨。这一来，道人无法施展道术，而又担心拖延时日，便在村里选中一周姓后生，将自己一身道法尽传于他。道人临别之时，叮嘱周姓后生要设法斩妖，为民除害。
　　后来，那周姓后生果然不负所重托，真的把浈江河上的水妖斩除了。从此，周家在村中便有了较高的声望。
　　自周家第一代道士起，就立下了规矩：周家道术每代只传一人。

　　传说有一年冬天，周道士应江西某村的请托，前往该村还醮(开春安龙扣醮，入冬则还醮)。周道士叫徒弟提早三天动身，而他却作法快行，只两个时辰便能赶到。
　　再说周道士的徒弟到了该村，马上着手布置，准备打醮的醮坛及一应法事。当准备工作快结束之时， 周道士的徒弟敏捷地爬上那高高竖起的通天竹，刚刚将一面幡旗挂上，忽然飞来十几只大黑蜂，绕着他前后乱飞，伺机袭击。他双腿夹紧竹杆，两手又抓又拍。 无奈黑蜂异常机灵，弄得他手忙脚乱招架不住，只好一边躲闪， 一边往下滑。可是，黑蜂越聚越多，他的头脸已被蜇了十几处。痛得他从杆上跌了下来，样子十分狼狈。
　　就在此时，周道士赶到了现场。他一瞧这场景，便知有同行来拆台。周道士不露声色，先向村中头人打过招呼，接着便从容地攀上那倒扎着利刀的“刀山”， 举起牛角吹得呜呜作响。此号乃为招魂号。
　　周道士刚吹响招魂号，忽见飞来几只凶猛的大黑蜂，他只一招手，便将黑蜂全部收入了袋中。后来又来了一群黑蜂，周道士还是如数尽收。一连几次他都如法炮制，叫那些黑蜂有来无回。
　　从刀山上下来，周道士叫伙房烧了一锅开水，他将收在袋中的黑蜂全部倒入煮沸的水中。那个作法操纵黑蜂的人，竟被开水烫得杀猪般惨叫。
　　原来，这个村也有个学道之人，只因村中请了外地道士来主持打醮，他认为村人小瞧了他，便想暗中使术，让外地道士丢脸。于是当周道士的徒弟爬竹杆挂幡旗之时，他便作法放黑蜂袭击，一举奏效。他想，外地道士也不过如此！等到周道士上刀山吹牛角时，他又故伎重演。那想得到，周道士的道法可要比他高明百倍，这回他害人不成反而遭了大殃。
　　夜里，村中头人请周道士去洗澡。澡堂里只放了一桶滚烫的开水，没有冷水。地面无桌凳，四壁无挂钩，衣帽无处安放。周道士见此情景有些纳闷，不知是头人大意疏忽还是有意为难？可他表面上却当作没事一般，叫徒弟用竹篮提来冷水，将脱下的衣服随手一丢便贴在了墙上。这些对常人而言是难题，但在周道士面前，只是雕虫小技而已。
　　周道士还醮后刚要离村，却见村中有户人家建了几间茅屋，正用尺量好茅屋出檐的尺寸，在用剪刀剪掉多余的草尾，使屋檐整齐、美观。周道士有意要露上一手，便叫屋主取来墨斗。他亲自上房，为茅屋的出檐量好尺寸、打一墨线，然后火点将屋檐上墨线以外的草尾烧掉。在场众人见状大呼，惊惶失色，都以为周道士要将这座新建的茅屋化为灰烬。不料，火烧到墨线打过之处便自动熄灭。不一会儿，茅屋两边出檐之处竟被火烧得整整齐齐、四角分明。 众人叹为奇观。

　　斜潭村除周屋的周道士外，还有车头坪的王、刘、罗三个道士。 这王、刘、罗三人自小一块长大，后结拜为同年，又一齐拜在同一个师傅门下学道术。三人学成归来，常结伴云游，倒也做了些侠义之事。
　　有一次，三道士搭乘别人的木排前往韶关。木排刚走过一处叫“女人照镜”的险滩便停下来湾排过夜。
　　三道士上岸借宿，正巧遇上一户人家娶亲，宾客济济，十分热闹。三道士为借宿方便，当即具了拜帖送上，主人也将他们当宾客看待。可是，晚饭过后，主人无暇顾及三个道士，冲凉、宿夜之事自然也无人招呼、安排。三道士一商议，便自己动起手来。罗道士用竹篮打来一篮水；刘道士将自己的长大褂衣襟张开，让罗道士将一篮水倒入；王道士则将自己的一双手臂伸到刘道士装了水的衣襟下面，只听他喝一声：“ 着！” 那手臂便似干柴般熊熊燃烧起来。不一会儿，刘道士衣襟里的水便烧开了。
　　 这种“篮打水、襟当锅、无柴烧胳膊”的稀奇事，旁人何曾见过？于是急忙报告主人。
　　主人闻知，大喜过望。即刻将三道士奉为上宾。双方客套一番后，主人突然同向三道士跪下：“恳求三位道长为民除害。”
　　 原来，离村不远的浈江河边有座酷似“女人照镜”的石山，那石山下的岩洞里住着个妖怪，会使妖法， 常常弄得江上往来船排在“女人照镜”滩上发生事故。在这条江上讨生活的人，都说这地方邪门。近几年来，那妖怪每每探知村中有人娶亲，便要在洞房花烛夜作法制服新郎，让它先与新娘子同房。村里既无人治得了妖怪，可又羞于向外人诉说。所以，多年来一直忍受耻辱。
　　听了主人的诉说，三道士也动了侠义心肠，当下便布置捉妖事宜，单等那妖怪前来送死。
　　未到半夜，一阵大风刮过，那妖怪便来到了新人的房中。早已埋伏等候的三道士，一齐出手袭击。 那妖怪也十分厉害，双方大战多时竟不分胜负。后来王道士急中生智，放了一群毒蜂，专攻妖怪双目。结果妖怪的双眼被蜇瞎了，这才负伤逃命。
　　从那以后，瞎眼妖怪再也不敢到村中来为害村民了。

　　据说在清朝后期，斜潭村举办过一次大型醮会，这次醮会同时请了周屋的周道士和车头坪的王、刘、罗三道士。当醮会进行到点河灯时，王、刘、罗三道士有心要试探周道士的道术。因为周道士的名声远比王、刘、罗三道士大，他们心中自然不服。王道士首先将数百盏河灯一字儿横排在河面上，任由流水冲击竟丝毫不乱。罗道士撒一把米糠，笔直横过江面，他便踏着浮糠，将河灯一盏盏点着。刘道士则做得更出奇，他踏着一副石碓横渡江面，从河对面开始往这边点河灯。河灯点着后，那风吹、水流对河灯竟毫无影响，众人无不称奇。
　　周道士心里清楚，今天要是不露一手，日后恐难以服众。只见他双掌合拢成一把掌勺，轻轻一掬，便将河中之水尽装于掌勺之中。王道士放的那几百盏河灯，仍然在周道士的掌勺中一字排开，漂漂摇摇，煞是好看。周道士这一手，可真让众人开了眼界。

　　过去，但凡在浈江河上行船的人，没有不知道斜潭周道士的。
　　据说，有一次周道士在斜潭北面的浈江河岸放牛（跟他一起放牛的还有一群孩子），他看见几个船夫拉着一条货船逆水而上，便对孩子们说：“那船上有好吃的东西，我让他们拿些给你们吃吧。”孩子们一听都十分高兴。
　　周道士随手拔一根小草，口中默念咒语，手指将小草掐为两截。那些拉船上滩的船夫正在使劲，突然主缆断裂，船夫赶紧接上，可一拉又断。反复几次，均劳而无功。
　　周道士走去告诉船夫：“几位兄弟，别瞎忙了，去叫船老板弄些好吃的东西给孩子们解解馋吧。”
　　一个机灵的船夫立即飞快地朝船上跑去，弄来了约莫七、八斤糖、饼、蜜枣之类的东西，分给那些放牛的孩子们吃。周道士又拔一根小草，叫船夫用这根小草将缆绳接上。
　　说来也怪，用那小草接好的缆绳，果然将货船拉到了南雄。
　　 后来，凡是经过此地的船只，只要看见岸边有放牛或玩耍的小孩，船老板就会主动地送些好吃的东西来给孩子何解馋。

　　到了晚年，周道士人老眼花，腿脚不便，也就很少外出走动了。平时总在村前的大榕树下给村里孩童、后生讲些世上的稀奇事。
　　一日，周道士又在榕树下给众人讲古。一后生忽然叫道：“老阿公，那边来了一个极俊的小媳妇，您老走南闯北也未必见过这样的美人儿。” “是吗？我倒要瞧瞧她有多俊。”周道士本来不信，只是被后生的话激起了兴趣，一时忘乎所以，竟然使术把那俊媳妇弄得自己脱衫脱裤，直至赤条条一丝不挂。
　　当那俊美的小媳妇走到周道士面前叫一声“爹爹”时，周道士这才如梦方醒，知道戏弄的竟是自己已出嫁的女儿。他一时羞愧难当，悔恨不已。自知坏了德性，发誓今后不再使用道术。
　　从此，周家道术便失传了。
　　周家最后一代道士于民国初年逝世，葬在周屋东边的塘日坑岭上。每年清明时节，周道士的后人还要前往祭扫。